Senin, 20 September 2010

18 Lohan Buddha (bagian 3)


13.Lohan Pisang raja- Vanavasa
(Riang dan santai, Menganggap jijik Great Void "tempat/api penyucian setelah mati" Dengan hawa-hawa langit dan semangat religius, melampaui dunia fana ini)

Menurut legenda, ia lahir saat hujan lebat, dan pohon pisang di halaman belakang rumahnya yang berdesir dengan ribut. Jadi ia dinamakan Vanavasa, yang berarti hujan dalam bahasa Sanskerta. Kemudian ia menjadi biksu Buddha, akhirnya mencapai pencerahan. Karena dia suka bermeditasi di bawah pohon pisang, ia disebut Lohan Pisang Raja. Dalam mitologi, ia seharusnya ditempatkan di pegunungan Ko-Chu bersama 1.400 lohans yang lebih rendah. Dia kadang-kadang ditampilkan bermeditasi di sebuah gua dengan mata tertutup dan tangan terlipat di lututnya.




14.Lohan membuka hati- Gobaka
(Membuka hati dan disana ada Buddha, masing-masing menampilkan kehebatannya. Kedua tidak harus bersaing, untuk kekuatan Buddha yang tidak terbatas)

Gobaka adalah pangeran dari kerajaan kecil di India. Ketika dia dijadikan putra mahkota, adiknya mulai pemberontakan. Tapi Gobaka meyakinkan adiknya bahwa dia ingin menolak kerajaan dan menjadi seorang biarawan karena ia hanya memiliki Buddha di dalam hatinya. Sebagai bukti, ia membuka dadanya dan memang ada seorang Buddha di dalamnya. Adik kemudian percaya padanya dan berhenti pemberontakan. Gobaka menjadi biarawan. Hal ini diyakini bahwa Gobaka adalah biarawan Shan Wu Wei, yang tiba di Changan (sekarang Xi'an) selama Dinasti Tang pada 716 AD. Gobaka secara harfiah berarti 'manusia hati', lemah secara fisik tapi kuat secara jiwa.




15.Lohan tangan terangkat- Pantha yang lebih tua
(Mudah dan nyaman, Menguap dan meregangkan. Dalam keadaan pengetahuan yang tidak terbatas, mencerminkan kedalaman dimensi penciptaan)

Menurut legenda, Pantha yang lebih tua adalah pangeran dari kerajaan kecil india yang disebut Kintota India. Ketika ia menjadi seorang biarawan, ia suka bermeditasi dengan gaya setengah teratai. Setelah bangun, dia akan mengangkat kedua tangannya dan mengeluarkan napas dalam-dalam, maka nama Tangan Terangkat. Dia adalah kakak dari Lohan Penjaga Pintu. Dua bersaudara berdua itu lahir sementara ibu sedang melakukan perjalanan, dan diberi nama bahasa Sansekerta yang berarti "lahir di jalan."




16.Lohan Mengendari gajah- Kalika
(Sering digambarkan mengendarai gajah, lantang melantunkan sutra. Dengan hati untuk kemanusiaan, Mata membaca sekilas empat penjuru alam semesta)

Kali dalam bahasa Sansekerta berarti gajah. Dan kalika, seorang penunggang gajah, atau seorang pengikut kali. Gajah, karena semangat dan kekuatan besar, ketahanan dan ketekunan, melambangkan kekuatan Buddha. Lohan Kalika adalah seorang biarawan pelatih gajah menjadi Buddha yang telah mendapatkan jasa cukup untuk mencapai pencerahan. Dalam ingatan tentang profesinya terdahulu, ia sering digambarkan dengan gajah.




17.Lohan berpikir- Rahula
(Mempertimbangkan dan bermeditasi, Memahami ini semua. Di atas dunia ini dan bebas dari persetujuan, Kasih sayang disampaikan ke Surga Kesembilan)

Rahula adalah nama india sebuah konstelasi perbintangan. Di India kuno, diyakini bahwa gerhana disebabkan oleh bintang berada antara bumi dan bulan atau matahari; menghalangi lampu. lohan ini lahir saat gerhana bulan dan diberi nama Rahula, konstelasi yang menyebabkan fenomena ini. Rahula adalah salah satu dari 10 murid favorit Buddha, dan terkenal karena kekuatan meditasinya. Hal ini diyakini bahwa ia bisa menjadi mahakuasa dan mahatahu selama meditasi. Ketika tenggelam dalam pikirannya, ia merenungkan kebijaksanaan dan tindakan.




18.Lohan menduduki rusa- Pindola sang Bharadvaja
(Biasanya digambarkan duduk di atas seekor rusa, Seolah-olah dalam pemikiran mendalam. Dengan ketenangan yang sempurna, Puas dengan menjadi di atas pencarian duniawi)

Pindola sang Bharadvaja, dari keluarga kasta Brahmana tinggi, sebelumnya seorang pejabat pemerintah yang kuat dalam sebuah kerajaan India, sangat dipercaya oleh raja. Suatu hari ia tiba-tiba memutuskan untuk menjadi seorang biarawan Buddha dan, tidak ingin mendengar permohonan yang mendesak dari raja, ia meninggalkan untuk bergabung dalam sebuah biara di pegunungan.Suatu hari, ia muncul di depan istana, naik rusa. Menyadari dia, para penjaga kerajaan segera melaporkan kepada raja yang kemudian keluar untuk menerima-Nya. Raja mengatakan bahwa dia bisa memiliki posisinya kembali kalau dia mau. Bharadvaja menolak dan mengatakan bahwa dia kembali untuk meminta raja untuk bergabung dengannya. Setelah percakapan yang panjang, berbagai metafora gunakan untuk menjelaskan dosa yang makan daging dan keinginan, akhirnya dia meyakinkan raja, yang turun tahta dan mendukung putranya serta mengikuti Bharadvaja menjadi biarawan.

0 komentar:

Poskan Komentar